El futuro de la criminología crítica

80 p.Este libro constituye un esfuerzo por mostrar la ineptitud de los enfoques tradicionales de la criminología y por delinear los elementos principales de una criminología alternativa. La criminalidad actual se encuentra en una estrecha relación con la transformación del sistema político internacional. Y dado que el contexto internacional ha devenido en sociedades del riesgo y del control en las que las reacciones frente a la criminalidad se distancian de los tradicionales modelos ilustrados y liberales, el libro plantea la necesidad de construir estudios empíricos sobre la nueva criminalidad en Colombia, así como proponer nuevas formas de investigación, juzgamiento y castigo que se correspondan con la sociedad del siglo XXI.Prólogo Rafael Rebollo Vargas Introducción Capítulo 1. Críticas y respuestas Capítulo 2. Consideraciones metodológicas Locus de enunciación: criminología crítica o sociología jurídico-penal en oposición a la criminología positivista La genealogía y la arqueología de Michel Foucault: el análisis de dispositivos en concreto La sociología comprensiva de Max Weber Sentido de una sociología comprensiva Relación con la psicología Relación con la teoría jurídica El actuar en comunidad La asociación y el actuar en sociedad El consenso Capítulo 3. El carácter rizomático que muestra la idea de dispositivo de cuestión criminal Rizoma: red de conceptos La multiplicidad Diferencia y repetición La visión ontológica deleuziana Conclusiones Bibliografí

Tesis de Maestría presentada para obtener el título de“Magíster en Semiótica Discursiva”

Este trabajo de Tesis no se propone hacer un análisis exhaustivo, diacrónico, de las cadencias del género sino que toma a modo de corpus representativo dos obras de la literatura argentina del siglo XX, a saber; Los siete locos (1929) y Los lanzallamas (1931), novelas en serie de Roberto Arlt (1900- 1984), y Fantomas contra los vampiros multinacionales (1975) de Julio Cortázar (1914-1984). El objetivo de todo texto es orientar la práctica de la lectura hacia la conjetura que no es otra cosa que la afirmación tímida acerca de algo, aún sin tener la certeza suficiente; es por ello que lo que se plantea como una hipótesis de lectura o, en términos de Peirce, un pensamiento abductivo no es otra cosa que una operación en la cual la razón funciona como el mapa de un territorio que vendría a ser la realidad. Y de eso se trata

Subversiones sexoafectivas a través de lo grotesco en “La región Salvaje” de Amat Escalante

El presente artículo supone una aproximación a lo “grotesco” como dispositivo subversivo y crítico en la película mexicana La región salvaje (Escalante, 2016).  El concepto de grotesco, resulta de gran interés, pese a haber sido escasamente estudiado en general y aún menos en el cine (Connelly, 2015). Lo grotesco resulta un vehículo propicio para la crítica sociopolítica y la reflexión ética al diluir la demarcación tajante entre las antinomias, y desenmascarar, desde lo excluido, lo oprimido y/o censurado las realidades que subyacen a los esquemas de pensamiento y conducta hegemónicos, respondiendo a “los intereses fundamentales del debate humanista actual, que incluyen las representaciones de raza y género, la abyección y el otro, globalización y apropiación” (Connelly, 2017: 44). Procederemos mediante un análisis discursivo del funcionamiento de lo grotesco, en concreto de lo traumático monstruoso, como dispositivo crítico de los modelos hegemónicos de sexualidad, así como para cuestionar los roles de género heteronormativos. Por tanto, aplicando este concepto, analizaremos cómo lo monstruoso desenmascara a nivel estético-discursivo, la opresión sexual y de género que sufren las mujeres en el México actual. En el análisis se comprueba cómo lo grotesco funciona como un dispositivo rizomático (Guattari, Deleuze, 1980) en tanto que lo grotesco en sí, no es una esencia, es un hacer, una relación dinámica, un desequilibrio y desestabilización que crea un significado (Connelly, 2015). Es decir, lo metamórfico, lo intersticial, aquello que se escurre y escapa de las categorías, funciona en el movimiento, en las relaciones, en el proceso mismo de mutación.El presente artículo supone una aproximación a lo “grotesco” como dispositivo subversivo y crítico en la película mexicana La región salvaje (Escalante, 2016).  El concepto de grotesco, resulta de gran interés, pese a haber sido escasamente estudiado en general y aún menos en el cine (Connelly, 2015). Lo grotesco resulta un vehículo propicio para la crítica sociopolítica y la reflexión ética al diluir la demarcación tajante entre las antinomias, y desenmascarar, desde lo excluido, lo oprimido y/o censurado las realidades que subyacen a los esquemas de pensamiento y conducta hegemónicos, respondiendo a “los intereses fundamentales del debate humanista actual, que incluyen las representaciones de raza y género, la abyección y el otro, globalización y apropiación” (Connelly, 2017: 44). Procederemos mediante un análisis discursivo del funcionamiento de lo grotesco, en concreto de lo traumático monstruoso, como dispositivo crítico de los modelos hegemónicos de sexualidad, así como para cuestionar los roles de género heteronormativos. Por tanto, aplicando este concepto, analizaremos cómo lo monstruoso desenmascara a nivel estético-discursivo, la opresión sexual y de género que sufren las mujeres en el México actual. En el análisis se comprueba cómo lo grotesco funciona como un dispositivo rizomático (Guattari, Deleuze, 1980) en tanto que lo grotesco en sí, no es una esencia, es un hacer, una relación dinámica, un desequilibrio y desestabilización que crea un significado (Connelly, 2015). Es decir, lo metamórfico, lo intersticial, aquello que se escurre y escapa de las categorías, funciona en el movimiento, en las relaciones, en el proceso mismo de mutación.El presente artículo supone una aproximación a lo “grotesco” como dispositivo subversivo y crítico en la película mexicana La región salvaje (Escalante, 2016).  El concepto de grotesco, resulta de gran interés, pese a haber sido escasamente estudiado en general y aún menos en el cine (Connelly, 2015). Lo grotesco resulta un vehículo propicio para la crítica sociopolítica y la reflexión ética al diluir la demarcación tajante entre las antinomias, y desenmascarar, desde lo excluido, lo oprimido y/o censurado las realidades que subyacen a los esquemas de pensamiento y conducta hegemónicos, respondiendo a “los intereses fundamentales del debate humanista actual, que incluyen las representaciones de raza y género, la abyección y el otro, globalización y apropiación” (Connelly, 2017: 44). Procederemos mediante un análisis discursivo del funcionamiento de lo grotesco, en concreto de lo traumático monstruoso, como dispositivo crítico de los modelos hegemónicos de sexualidad, así como para cuestionar los roles de género heteronormativos. Por tanto, aplicando este concepto, analizaremos cómo lo monstruoso desenmascara a nivel estético-discursivo, la opresión sexual y de género que sufren las mujeres en el México actual. En el análisis se comprueba cómo lo grotesco funciona como un dispositivo rizomático (Guattari, Deleuze, 1980) en tanto que lo grotesco en sí, no es una esencia, es un hacer, una relación dinámica, un desequilibrio y desestabilización que crea un significado (Connelly, 2015). Es decir, lo metamórfico, lo intersticial, aquello que se escurre y escapa de las categorías, funciona en el movimiento, en las relaciones, en el proceso mismo de mutación

Journal of Roleplaying Studies and STEAM (JRPSSTEAM) Vol. 2 [2023], Issue 1.

Journal of Roleplaying Studies and STEAM (JRPSSTEAM) Vol. 2 [2023], Issue 1

La globalización en crisis : gubernamentalidad, control y política de movimiento

144 p. : il. ; 25 cmLibro ElectrónicoEsta obra recoge una serie de análisis en torno a las metrópolis globalizadas y el ciberespacio, el régimen penitenciario, las prácticas de la gubernamentalidad actuariales, las transformaciones de la Izquierda política y la relaciónpartido/movimiento. Todos y cada uno de los textos intentan aprehender las transformaciones del poder en virtud de las redefiniciones que impone la resistencia.ÍNDICE/ 0. INTRODUCCIÓN JOSÉ ÁNGEL BRANDARIZ Y ANTÓN FERNÁNDEZ DE ROTA 1. DEL PODER Y LA CONTESTACIÓN. LUÍS G. SOTO 2. SOBRE CONTROL Y LÓGICAS DEL CASTIGO EN EL CAPITALISMO POSTFORDISTA. JOSÉ ÁNGEL BRANDARIZ GARCÍA 3. EL RIESGO COMO DISPOSITIVO DE GOBIERNO EN LAS SOCIEDADES DE CONTROL. ALGUNAS NOTAS SOBRE FRONTEX. DAVID SAN MARTÍN SEGURA 4. DOWNTOWN LOS ANGELES: POLÍTICAS DE RENOVACIÓN URBANA Y CINE EN ESTADOS UNIDOS. JOSÉ MARÍA CARDESÍN 5. VIRTUAL WWWORLDS. SERVIDUMBRES Y LIBERACIONES EN LA ERA DIGITAL. ROSENDO GONZÁLEZ 6. LA SINGULARIDAD HISTÓRICA DEL MOVIMIENTO GLOBAL. ANTÓN FERNÁNDEZ DE ROTA 7. EL NOTABLE, EL PARTIDO Y EL MOVIMIENTO: TRES POLÍTICAS ANTE EL CAMBIO GLOBAL. RAIMUNDO VIEJO VIÑASObra coeditada por la Universidad Libre Experimental, la Casa Invisible y la Universidade Invisíbe

The “Anti-Oedipal” Subjectivity of “Spanish Surrealism”. An ontology made Aesthetics

Esta tesis doctoral se fundamenta en el hermanamiento de dos motivos principales: por un lado, la obra filosófica de Gilles Deleuze y Félix Guattari, en concreto L'Anti-Œdipe y Mille Plateaux; y por otro, el surrealismo, como uno de los principales movimientos de vanguardia, relevante no sólo por su influyente proyección estética, sino sobre todo por su aspiración a materializar una sugerente revolución del espíritu. La investigación aspira a establecer un estudio comparativo entre estas dos fuentes, destacando los puntos de conexión que comparten en torno a varios aspectos de interés: básicamente, la crítica al psicoanálisis freudiano y al sistema ¿civilizado-capitalista¿, la reivindicación del deseo como medio de producción de la subjetividad, así como la revalorización del sueño, las patologías mentales y otros procesos inconscientes, lo que atañe tanto al grupo surrealista francés, como también, y muy especialmente, a la vertiente española del movimiento

El derecho nómada : un paso hacia el derecho colectivo del trabajo desde el "rizoma" y la "multitud"

Tratase de esbozar los virtuales senderos de los planteamientos más clásicos para el estudio del Derecho, desde algunas herramientas que suministra el pensamiento de corte postestructuralista, más específicamente las contribuciones de dos pares de pensadores contemporáneo, a saber, Gilles Deleuze & Félix Guattari, otrosí, Antonio Negri & Michael Hardt, los cuales, a su turno, tienen todos como marco de inspiración el filósofo holandés del siglo XVII, Baruch Spinoza. La propuesta es seguir las sendas suscitadas por la noción de Ordenamiento jurídico desde las ideas de "rizoma" y "multitud", conceptos formulados por los referidos autores. E, partir de ahí, examinar la implicación del modelo de Ordenamiento derivado de tales planteamientos en el campo del Derecho Colectivo del Trabajo, especialmente en relación a tres de sus institutos claves: la representación de trabajadores, la huelga y la negociación colectiva. No es objetivo de este estudio involucrarse en las especificidades dogmáticas de un Ordenamiento nacional específico, aunque el modelo español sea el modelo básico a que sirva de referencia al desarrollo de las ideas aquí delineadas. Lo que se propone es llevar a cabo una reflexión crítica sobre la tradición trascendente que suele informar los estudios respecto a los Derechos Fundamentales del Trabajo, forneciendo los rasgos principales y los mecanismos básicos que permitan pensar los institutos-clave del Derecho Colectivo, más allá de los supuestos clásic

Desintegración y reconciliación entre la vida y el poder

RESUMEN: Desintegración y reconciliación entre la vida y el poder fue una monografía elaborada durante los cuatro años de carrera como artista plástica en la Universidad de Antioquia (entre 2016 y 2017), y en la Universidad Nacional sede Bogotá (entre 2018 y 2019). Funciona como un ensayo paralelo y complementario a las obras que surgieron como propuestas creativas durante este período, por esta razón se anexan fotos de todos los procesos relacionados a la temática de investigación conceptual que decidí trabajar en mi formación como artista: la relación sensible entre la vida y el poder

CTRL+J : film jugable. La creación de un nuevo formato

La industria audiovisual, gracias a la aparición de las TIC y los nuevos medios de comunicación, ha encontrado facilidades, técnicas y procedimientos nuevos para generar contenidos más empáticos con los prosumidores. En el camino de la inclusión de nuevas maneras de experimentar historias, la industria audiovisual se ha visto superada por la industria de los videojuegos. Vale la pena investigar los procesos históricos y hacer un análisis del proceso técnico para vincular estas dos industrias de una manera más certera y crear un film jugable. Así, de un preámbulo histórico a un análisis de conceptos técnicos, se llega al desarrollo de un producto propio que evidencia cómo serían los lineamientos prácticos en pos de la creación de nuevos formatos audiovisuales-interactivos. Finalmente, tras el conocimiento teórico de lo que representa una industria híbrida, se realiza la creación de un nuevo formato (el Film Jugable) junto a una historia no convencional (CTRL+J) con varias líneas argumentales y diferentes posibilidades de interacción. Este producto es el resultado práctico de toda una idea, un análisis teórico y un proceso de producción innovador que busca replantear las maneras de hacer cine y generar contenidos en Colombia.Thanks to the new media growth, the audiovisual industry has found new facilities, techniques and procedures to generate more empathetic content with the Prosumers. In the path of the inclusion of new and creative ways to tell stories, the audiovisual industry has been surpassed by the video game industry. It’s worth the research of the historial and technical processess to link these two industries in a more accurate way that will lead to create a playable film. Starting with a historical preamble and going through the analysis of the technical aspects, this research culminates with the development of an own product that will serve to demonstrate the practical basis to create a new interactive-audiovisual format. Finally, after the theoretical knowledge of what represents a hybrid industry, the creation of a new format with an unconventional story is made (CTRL+J: Playable Film has several plot lines and different ways to interact). This product is the result of an idea, a theoretical analysis and an innovate production process that rethinks the ways of making cinema and the ways to generate content in Colombia.Comunicador (a) SocialPregrad

La ciudad de Córdoba en los relatos policiales El rastro de Van Espen (2010) y La conspiración de los catorce (2008), de Esteban F. Llamosas

Esta tesis se inscribe en los estudios del género policial desde una perspectiva intercultural para abordar el análisis de las novelas El rastro de Van Espen (2010) y La conspiración de los catorce (2008), del escritor cordobés Esteban F. Llamosas. A partir de la problematización del concepto de cultura popular se desarrolla un análisis de la representación de la ciudad de Córdoba en el mencionado corpus. Teniendo en cuenta la recreación que el autor realiza de las dos vertientes del policial, la clásica y la negra, postulamos que Llamosas crea un relato memorioso de la ciudad en la que interactúan y se tensionan diferentes sectores de la cultura local. Esta investigación plantea, entonces, una lectura de las problemáticas interculturales refractadas en el orden simbólico que instala la literatura. El marco teórico recupera, articula y problematiza las nociones de cultura popular (Bajtín, 1994; Burke, 2010; Escobar, 2014; Colombres, 1997, entre otros), ciudad letrada (Rama, 1984), selva (Bueno Chávez, 2004, 2010), cronotopo (Bajtín, 1991), género (Giardinelli, 19884; Lafforgue-Rivera, 1996). A partir del estudio del corpus, este trabajo propone un conjunto de estrategias para la lectura crítica y producción de textos en la escuela media, con énfasis en el eje interculturalidadgénero policial